《论语》一则教学反思(2)

再如第19.23章，关于孔子的学说叔孙武叔不能理解的问题，有学生就联系到了现在经典文学无人问津，快餐文学畅销的问题，呼吁同学要静下心来读经典。

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当然，有些学生的点评由于对文本理解的偏差，说的是“歪理”，但绝大多数能切中要害，有的甚至不逊于某些大家，而且学生的有些评点是我在备课过程中没有想到的，却也能让我感觉言之成理，让我真切得感觉到了“教学相长”的涵义。

总之，一次简单的尝试，让我明白了一个道理：学生的潜力是无穷的，很多时候我们老说学生不会说，是我们没有放心让学生说。我相信：给他们一个平台，他们的思想将光芒万丈！


反思三：《论语》一则教学反思

我该怎么教才能让学生喜欢《论语》呢？半期考之前我就开始思考这个问题。

如果仅仅跟学生强调要把握重点词语，这样翻译才能到位，或许学生学习起来会觉得没趣味，不耐烦，甚至很痛苦。久而久之，很多学生可能就会丧失持续学习的动力，——虽然他们都知道这是高考的考点之一。

于丹在“百家讲坛”上讲〈论语〉心得，为什么能吸引众多观众的注意力，从而掀起了一股重读经典的热潮？因为她拉近了〈论语〉和受众的距离，让人们体会到：两千多年前先人的智慧还能令今人有所受益。

看来，我只有拉近〈论语〉和学生的距离，让他们汲取圣哲的智慧，学习做人的道理，我的课堂才有生命力。

昨天讲“忠”，中心为忠，意即尽心尽力，真心诚意，其中有一则——子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”（译文：孔子说：“爱一个人，能不让他勤劳吗？真心诚意地对待一个人，能不对他进行教育吗？”）前一句含有劳动教育的意味，我联系美国学生必须要有当义工的经历；后一句，我让学生结合平时家长、老师的教导来体会。学生神情专注，似乎受益良多。