口技教学反思(2)

　　生２：“宾客意少舒”的“少”字和“稍稍正坐”的“稍”字，是一对同义词。
　　师：有哪位同学懂得这两个词的意思吗？
　　生３：“少”字是“稍微”的意思，而“稍”字是“渐渐”的意思。
　　师：可见，这两个词不是同义词，请同学们继续找……
　　时间就这样一分一秒的过去，直到下课的钟声敲响，全班居然没有一位同学能找出一组同义词，课堂气氛煞是沉闷，因为没有师生互动，更谈不上生生互动，有的只是老师临下课时的草草收场，有的只是学生呆坐那儿被动的听。
　　课后，我反思这堂课的教学行为，首先是读得不够，因为没有充分的朗读，对课文很不熟悉，学生自然找不到同义词，更谈不上辨。第二，采用辨读式教学，老师要对学生的预习进行必要的指导，比如要对不同的知识点进行归纳，做好读书卡片，上课时才能收放自如，资源共享，既不费时又能环环相扣，收到事半功倍的效果。第三，学生要懂得理解整篇文章的内容，要进行辨读时，才有章可循，才不会欲速则不达。
　　更深层次的思考，辨读式教学在系统复习中，也许不失为一种好的教学手段，因为它可以让学生进行同义词、一词多义、古今异义、通假字、特殊句式等方面的归纳、辨析。这样，每一个知识点，形成一个积累板块，思路清晰，步骤鲜明，学生学起来有条理性、系统性，记得牢又记得全面。而在平时的新课教学，很难做到由朗读带辨析，更谈不上由浅入深的知识积累。本节课辨析同义词教学环节，学生连一组同义词都找不到，表面上看很不可思议，其实是很正常的事，因为自己没有读懂这种教学方法的要领，是自己本身的教学思路有问题。


口技教学反思三：

    《口技》记叙的是一场精彩的口技表演，表现的是一个口技人高超的技艺，根据这一内容及情感，我将此课的教学的情感、价值观目标定位于：透过语言文字，感受口技这一古老民间艺术的精妙，激发学生学习古代文化精髓的激情。
    本文我分为2课时，我采用了以诵读带动感悟的教学方式，立足于诵，在诵读的过程中进行评点教学，突出“读、诵、悟、品”四个字，将整个教学过程分为“诵读课文，感知内容”和“品读文章，感悟情感”两大板块。在前一个板块中，先由教师范读，学生在听的过程中明确读音、节奏和停顿等常识。然后学生自由地朗读，读准字音，读出抑扬顿挫的节奏。最后借助工具书，自主地疏通字词，疑难点提出，师生互动，合作完成译文的工作。通过这个环节，学生不仅熟悉了文章，而且还积累了一些文言知识，提高了文言文的阅读能力。在后一个板快中，首先让学生自由诵读课文，整理出自己对此文的一些感受，我给予提示，引导学生学会欣赏一篇文章可从哪些方面入手，后进行生生、师生的交流对话。这个环节的安排，既发挥了学生的自主性，让学生自主地从自己所选择的角度去分析课文，发散了学生的思维，又建立了一种民主、平等、各抒己见、众说纷纭的课堂氛围。而后师生合作扣住教学内容设计出一系列的思考组织学生方向明晰地去感悟文本。在这一环节中，由于前面大多学生已经将文本分析的很好，于是对于这些思考题，他们都很快地能够比较准确的把握。
　　由于本文中所采用的正面与侧面相结合的表现手法是一大亮点，也是学习的一个重要内容，所以在最后我还设计了个学以致用的环节，让学生模仿文中的这一写法描写一堂语文课。
　　总之在整个教学中，我以文本为基础，引导学生发散性地思维，将自己作为一个引路者，给予学生提示和指导，学生始终处于主体地位，在生生、师生的交流方面取得了一点成功。但在教学过程中所出现的问题也是很多的，特别是在品读的环节，只有一部分的同学能够在老师的提示下去分析文章，，有很多同学仍旧没能找到感受文章的方向。还有一个长久以来就出现的不足——表达，很多同学他知道意思，但就是无法组织出语言来表达，在这些方面需要努力。