西江月夜行黄沙道中教学反思(5)

    
刚才提到语文老师可以自主的选择有价值的文本 价值进行教学，这看似赋予语文老师很大的权利，有很大的灵活性，但是这种选择并不是无限制地乱选，而是有意识的选择，是建立在语文老师对整体布局的把握基 础之上的选择。只有有把握全局的姿态，才能游刃有余地充分利用文本将各种价值充分挖掘出来。这就是对语文老师的一个全局观念的考验。
     
这 个全局观念也体现在诗歌教学中。正像郑老师说的，诗歌教学有一个层次：话语——形象——意蕴。讲的太细太碎会使诗歌丧失美感、意蕴。我一直钦羡程翔老师的 吟诵教学，想通过吟诵来达到教学的目标。在设计课程时，我有意识地将这种整体吟诵中体验感受的观念融入教学中，一节课至少利用一半时间诵读，通过指导诵 读，体会作者的感情。但是实际设计中仍有出入，更加之它有太大的灵活性，必须要放到实际的教学中去尝试，去磨合才能看出效果，它对教师基本的朗诵水平要求 很高等各方面的限制，如果要进行尝试，仍需一个很艰难的历程。
    
第四，体验中的坚持与收获。从选课到准备教案，选要将的段落、讲课 到反思，这个过程的体验本身就是一种收获。不管结果如何，它就是我对自己的交代。想到王广杰师兄谈到他的经历时曾说过一段话，对我启发很大：教学要有自己 的个性教法，即使不被认可也要坚持，即使将来发现一直坚持的东西是错的，也会收获很多，因为在这个过程中你认真思考了，你始终保持着自我，这就是你的收 获。教学本来就是一个个性化的过程，如果一味儿地模仿，依附于别人，模仿的没了自我，真的是一件可怕的事情。但是更不要太自我，能从别人的批评中思考自 我，找到自己的不足，查漏补缺才是重要的。

在这次教学实践中我有一个意外的收获：我的声音终于不再飘了。虽然教学实践中有很多的缺点，但 是当我听到同学对我说“我在教室外面就听到你的声音了，压过了对面教室的男老师的声音”时，我确实很高兴。我去北国练声，坚持一段时间果有成效。高兴的原 因不仅于此，更在于这让我明白了，平时好好锻炼自己，真正用到时方不急，当进取变成一种习惯时，就不会有太多的借口。就像这教学反思，当它变成一种习惯 时，便不会那各种各样的藉口反驳，一点一滴的成长总会在其中。反思不生动，有一点可以肯定，我正走在把它变成一种习惯的路上。


反思五：西江月夜行黄沙道中教学反思

中国是诗的国度，古代诗歌遗产光辉灿烂，而古典诗词教学历来是语文教学的一大难点。由于古诗词内容的时空跨度太大，而小学生的阅历背景又太浅，他们很难与诗（词）人心同此情、意同此理；由于古诗词的话语风格离学生的现有语感相距甚远，而我们的多数古诗词教学仅仅满足于诗词义的疏通和诗句的积累，却忽视了对诗词意境的体味及其情趣和韵味的鉴赏，属于诗词的那些特质被一个个简单的符号所替换，对其美感的体验当然也就无从说起；还有的只重视理性分析，忽视感性体验和自我领悟，介绍一下时代背景、诗人生平就认为能帮助学生较深刻地理解诗词了，至于诗词的文化底蕴则往往无暇顾及。

《西江月·夜行黄沙道中》是南宋词人辛弃疾贬官闲居江西上饶时的一首名作。词人通过自己夜行黄沙道中的具体感受，描绘出农村夏夜的幽美景色，形象生动逼真，感受亲切细腻，笔触轻快活泼，使人有身临其境的真实感。对于这样一首意美情浓的词怎么教？对于这首词，小学生读，中学生也读，甚至到了大学仍要读，那么对于不同层次的对象，对这首词的赏析该达到一个什么程度？我们面对的是小学生，依据他们的学习能力，应该教学到哪一步？着重解决哪些问题呢？学生课前查阅了一些相关的资料，对词的意思有了大致的了解，但那是人家的东西，如何引导学生通过想象，通过自身的理解，体会进入意境，再用自己的话表达出来——经历这样一个过程，就像做数学题，仅有一个答案是不行的，如果在这基础上弄懂解题思路和方法呢？