木笛教学反思
时间: 06-18
作者:丁萍
栏目:反思
反思一：木笛教学反思
《木笛》是五年级上册的一篇选读课文，文本故事情节巧妙曲折，语言叙述精炼生动，人物刻画细致真切，读中令人心灵震撼。根据课文情感性强的特点，在教学中，我采取以下方法引领学生走入文本。
1、重点回环，情感递增。
教学中，我扣住描写笛声的句子作为课堂的主旋律，反复朗读感悟，并牵引扣击文章的相关段落，做了四次回环。第一次，扣住“悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉”几个词语读懂笛声的悲凄，朱丹的心声，读出悲凉。第二次，补充南京大屠杀场面的视频，感受国耻，读出悲愤。第三次，走入孩子们雪中祭奠的感人场面，感受他们的爱国主义情感，读出感动。第四次，体会大师改变主意的原因，赞中国人不屈不挠的民族气节，读出悲壮。人物的形象在这一遍遍朗读中越来越丰满，学生的情感在这一次次反复中越来越浓烈，对文本的理解亦是越来越深入。
2、读写结合，抒发情感。
在学生感悟笛声的“如泣如诉”后，在学生看到同胞无辜被屠杀的血腥场面后，在学生看到孩子们“自发聚集”祭奠遇难同胞的感人场景后，学生心中肯定情感翻腾，有许多想说的话，此时安排“这笛声外还有什么声音？这声音在叹息？在哭诉？在控诉？在呐喊？”的练笔，让孩子们抒发自己的心声，亦是表达对文本的感悟。课堂中，孩子们的发言很精彩，那是因为情由心生。
3、运用媒体，创设情境。
这是一篇情感性很强的文章，课堂中，我以木笛曲贯穿在读文、体会、练笔等环节中，渲染了情境，拉近学生与文本的距离。同时，这篇文章的时代背景离学生较远，我适时补充了一段视频，向学生展现了南京大屠杀的血腥场面，在视觉上引起学生的震憾，在心灵上产生与人物的共鸣，帮助学生更好地理解文本。
同样的教学设计，我在不同的班级上了四遍，每一次的课堂都不一样，我想，这也正是高段课堂的特点，生成与预设总是有差别的。这种时代性、情感性强的文章，怎么吸引学生入情入境是教学的难点。在课堂中，有的环节处理得比较粗糙、不够到位。在今后的教学中，我还要努力提高自己的调控能力，锤炼自己的教学语言，让课堂教学更流畅。
反思二：木笛教学反思
《木笛》是一篇写纪念南京大屠杀的课文，作者借一位青年演员朱丹，由于拒绝吹奏欢快的乐曲，挥泪离开考场，而面对一片莹莹烛光，他却尽情地吹奏起如泣如诉的木笛声，在笛声和烛光的强烈视听碰撞中，给我们一种强烈的精神震撼。
一．立足整体，注重联系。
朱丹深深的爱国情怀和崇高的人格魅力，体现在字里行间，字词句段篇联系无处不在。教学时，我注重引导学生立足篇章整体，联系上下文，联系收集的资料、当时的场景读懂课文。
当天是“南京大屠杀遇难同胞纪念日”，朱丹拒绝演奏欢乐的曲目，“很久，很久，考场一片沉寂。”我启发学生：此时此刻，每一个人的内心却是波澜起伏的，他们在想些什么呢？结合搜集的相关资料，想一想：为什么当天是南京大屠杀遇难同胞纪念日，朱丹就不能演奏欢乐的曲子？学生们深深地理解了在这个特殊的日子，朱丹拒绝演奏欢乐乐曲的原因，也为下文的放弃埋下了伏笔，体会到了朱丹深深的爱国情。学生们在联系中感悟语言，发展思维。
二．创设情境，真情感悟。
朱丹在广场上吹奏悲歌这一自然段，需要学生用心地感悟。课上，学生读文后谈感受，我适时引用课前搜集的资料，创设情境，唤起学生的情感体验，使学生走进文本，进入角色。“纪念碑前，朱丹伫立雪中，小心地从绒套中取出木笛吹奏起来，那是怎样一种笛声呢？让我们站在纪念碑前，静静地倾听，边听边想象，你从中听出了什么？”大屏幕打出孩子们手擎红烛，朱丹倾情演奏的背景图，播放如泣如诉的笛声，相关文字徐徐出现：“笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血……翩然回旋。”一下子把学生们带到了12月13日南京大屠杀遇难同胞纪念碑前。孩子们静静地倾听，仿佛听懂了这如泣如诉的笛声。学生在解读文本的过程中，层层深入地与文中的人物进行着心灵的对话与情感的交流，深深地体味出了朱丹的爱国情怀。
《木笛》是五年级上册的一篇选读课文，文本故事情节巧妙曲折，语言叙述精炼生动，人物刻画细致真切，读中令人心灵震撼。根据课文情感性强的特点，在教学中，我采取以下方法引领学生走入文本。
1、重点回环，情感递增。
教学中，我扣住描写笛声的句子作为课堂的主旋律，反复朗读感悟，并牵引扣击文章的相关段落，做了四次回环。第一次，扣住“悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉”几个词语读懂笛声的悲凄，朱丹的心声，读出悲凉。第二次，补充南京大屠杀场面的视频，感受国耻，读出悲愤。第三次，走入孩子们雪中祭奠的感人场面，感受他们的爱国主义情感，读出感动。第四次，体会大师改变主意的原因，赞中国人不屈不挠的民族气节，读出悲壮。人物的形象在这一遍遍朗读中越来越丰满，学生的情感在这一次次反复中越来越浓烈，对文本的理解亦是越来越深入。
2、读写结合，抒发情感。
在学生感悟笛声的“如泣如诉”后，在学生看到同胞无辜被屠杀的血腥场面后，在学生看到孩子们“自发聚集”祭奠遇难同胞的感人场景后，学生心中肯定情感翻腾，有许多想说的话，此时安排“这笛声外还有什么声音？这声音在叹息？在哭诉？在控诉？在呐喊？”的练笔，让孩子们抒发自己的心声，亦是表达对文本的感悟。课堂中，孩子们的发言很精彩，那是因为情由心生。
3、运用媒体，创设情境。
这是一篇情感性很强的文章，课堂中，我以木笛曲贯穿在读文、体会、练笔等环节中，渲染了情境，拉近学生与文本的距离。同时，这篇文章的时代背景离学生较远，我适时补充了一段视频，向学生展现了南京大屠杀的血腥场面，在视觉上引起学生的震憾，在心灵上产生与人物的共鸣，帮助学生更好地理解文本。
同样的教学设计，我在不同的班级上了四遍，每一次的课堂都不一样，我想，这也正是高段课堂的特点，生成与预设总是有差别的。这种时代性、情感性强的文章，怎么吸引学生入情入境是教学的难点。在课堂中，有的环节处理得比较粗糙、不够到位。在今后的教学中，我还要努力提高自己的调控能力，锤炼自己的教学语言，让课堂教学更流畅。
反思二：木笛教学反思
《木笛》是一篇写纪念南京大屠杀的课文，作者借一位青年演员朱丹，由于拒绝吹奏欢快的乐曲，挥泪离开考场，而面对一片莹莹烛光，他却尽情地吹奏起如泣如诉的木笛声，在笛声和烛光的强烈视听碰撞中，给我们一种强烈的精神震撼。
一．立足整体，注重联系。
朱丹深深的爱国情怀和崇高的人格魅力，体现在字里行间，字词句段篇联系无处不在。教学时，我注重引导学生立足篇章整体，联系上下文，联系收集的资料、当时的场景读懂课文。
当天是“南京大屠杀遇难同胞纪念日”，朱丹拒绝演奏欢乐的曲目，“很久，很久，考场一片沉寂。”我启发学生：此时此刻，每一个人的内心却是波澜起伏的，他们在想些什么呢？结合搜集的相关资料，想一想：为什么当天是南京大屠杀遇难同胞纪念日，朱丹就不能演奏欢乐的曲子？学生们深深地理解了在这个特殊的日子，朱丹拒绝演奏欢乐乐曲的原因，也为下文的放弃埋下了伏笔，体会到了朱丹深深的爱国情。学生们在联系中感悟语言，发展思维。
二．创设情境，真情感悟。
朱丹在广场上吹奏悲歌这一自然段，需要学生用心地感悟。课上，学生读文后谈感受，我适时引用课前搜集的资料，创设情境，唤起学生的情感体验，使学生走进文本，进入角色。“纪念碑前，朱丹伫立雪中，小心地从绒套中取出木笛吹奏起来，那是怎样一种笛声呢？让我们站在纪念碑前，静静地倾听，边听边想象，你从中听出了什么？”大屏幕打出孩子们手擎红烛，朱丹倾情演奏的背景图，播放如泣如诉的笛声，相关文字徐徐出现：“笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血……翩然回旋。”一下子把学生们带到了12月13日南京大屠杀遇难同胞纪念碑前。孩子们静静地倾听，仿佛听懂了这如泣如诉的笛声。学生在解读文本的过程中，层层深入地与文中的人物进行着心灵的对话与情感的交流，深深地体味出了朱丹的爱国情怀。