子桓名字的含义是什么（趣谈中国名字背后的秘密）

导语

按照中国人的传统，名字有名、字、号之分，各种讲究，十分复杂，稍有不慎，便会引用不当，造成大错，遭人笑料。

名跟随人的一生，故中国人取名十分谨慎，有章有法，规矩严谨，而古人除了名以外，还有一种“名外之名”，也就是字。

俗话说，名以正体，字以表德，取名以分彼此，取字可明尊卑。

由此可见，古人取名十分讲究，名一般是上对下，长对少的称呼，而平辈之间一般以字相称，表示礼貌。而号的舍取全凭个人喜好，或可以表示心中愿景，或可以表现个人特长，既可以自己取，也可以他人赠送。

也就是因为如此，从一个人的名、字、号之中，就可以对他们的身世经历，理想抱负推测一二。那我们就从个时期的名字看看能从其人物名字中推测出什么信息？

名、字的来源

先说名，是一出生在3个月大的时候，一般由父亲或长辈给取的，这往往代表着家族对这个孩子的期望。

论语中孔子说，名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。

所以这名的选取十分重要，而取名的关键在于选一个好的字。先秦时鲁国有一个取名大师，叫申繻，在当时和后世都颇受重视，他论述了取名的“五原则”，即有信，有义，有象，有假，有类。那它是什么意思呢？

简单来说，就是“信”；以出生时所带有的特殊标记为名，比如贾宝玉。“义”：以出生时有的吉象为名。“象”：通像，以相像的事物为名。“假”：以世间万物为名。“类”：类比父亲取名。

在确定选那个字时，有六忌是：“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。”

而不同朝代取名有不同特点， 商周时期常用天干、地支取名。例如商王外丙、仲壬等。而到了春秋时期，习惯在中间假一个“不”字，比如介之推、烛之武。这个习惯一直延续到东汉。但这里的不只是个发声词，并没有实际的意义。

（王莽画像）

到了西汉末年，名几乎都是一个单字，这是因为当时王莽篡夺了政权。新朝新气象，王莽进行了一系列的改革，从土地制度到用人制度，从货币到地名，方方面面，也涉及到了人名。王莽下令，“去二名”，也就是名只能有单字，如果你看见在那个时期有双字的名，那只能是人犯罪后的一种处罚。

魏晋时期，随着佛教在我国的兴盛，取名的形式就更加丰富多样，吕叔湘先生在《南北朝人名与佛教》一文中就曾经列举过凡是和佛教有关的名字就多达36种，时人经常以瞿昙、悉达、菩提、菩萨、罗汉、弥陀等人名或术语取名，而其他衍生词就更不用多说了。也正因为如此很多人的名庄就带有之字，比如王羲之，祖冲之。

到了唐代，更多了以排行数字命名，像四郎等，双名越来越多。到了近现代，取名就没有那么多讲究了，但在取名选字的范围逐渐变小，时代特征尤为明显。

其中英、秀、玉、珍、华、兰、华、英、玉、明、秀、国使用频率十分的高。从时代历史中人名用字的变化就可以从中看出时代的更迭，历史的变迁，也可以明白人们思想的变化。

再说字，字的讲究相比之下规范虽然少了，但它所代表的含义却很巨大，往往代表着一个人的志向。男子在二十岁的成人礼上取字，女子在十五岁行笄礼时取字。名和字往往有着意义上的关联，或近义或反义，或辅助或扩充。

例如诸葛亮，他表字孔明，即从缝隙中透出的光明，也就是亮，他的字就是对名的补充，同样补充的还有周瑜字公瑾，张飞字翼德。有意思的是李白字太白，他的字即是对名的补充，而太白还意逾着太白金星，对仙人的称呼，这就是名的延伸。

（李白画像）

名、字所隐藏的信息

在三国中，我们发现名字中带子的人很多。在古代“子”这个字代表着对家族的认可，我是这个家族的孩子，并为此感到荣幸，立志为家族争光。而一个人取字中有子，就可以看出这几点。

首先，这个人成年取子的时候，家族兴旺，前途光明，且志向远大，第二，这是一个庞大的家族，第三，家族里有大人物，并且自己不予其争锋，最后也可很容易看出自己的奉献精神，为家族献力，不图回报。

比如我们熟知的赵云，字子龙，他的字里就有子，这就可以看出赵云出生世家，富贵有余，好学勤奋且家族对他评价颇高。而他的家乡正是在黄巾之乱的爆发地，但后世少有记载，我们推测他的家族因此没落了。

赵云的常山赵氏一族，应该是赵佗的后代。而赵云绝对不是一个简单的武将或者游侠，他必然带着一个家族加入了刘备的阵营，不然他的家族也不会任由他随意乱为。

还有就是曹丕，字子桓：不用说他有个做官的爹曹操；他取字子桓，一方面桓：皇宫的大柱子。暗示身份尊贵重要，另一方面，正值曹操远征，就寓意着栋梁，帮助父亲成就霸业。因为身份的不一般，他必须要隐藏自己的野心。

而整个曹丕的同辈，都是以“子”为字的开头，表达了他们所有孩子们对曹操的尊重。曹植、子建；曹彰、子文；曹昂、子修；曹真、子丹。

接下来就来说说“伯仲叔季”，这几个字都代表着兄弟长辈，如果一个人取字的时候，把这几个字带进去，那就代表着他们兄弟长辈之间的关系非常的好，十分牢靠。

反之，如果一个人明明有亲兄弟，但字中却没有这几个字，就往往代表着兄弟不和睦，关系不好。也有例外，有的哥哥比弟弟大20岁以上，取字的时候还没有弟弟，故字中没有这几个字。

我们都知道诸葛亮字孔明，诸葛瑾字子瑜，他们明明是兄弟，但是却没有这几个字，也就是隐喻着他们的关系并没有那么的好，只不过在史书上没有说罢了。还有袁绍字本初袁术，字公路也是同样的道理。

最后我们再来看看取字带有“公”，也是用的最多的一个字。公为官职，并且是大官，是很多人的追求，取字公，一般这个人在20岁的时候，已经当官了，甚至超过了父亲的官职。而他的品格一定很好，自诩为正人君子，想要走上仕途，建立功业。

吕布的军师叫陈宫、字公台，20岁入朝廷内阁的天才，颇有才华。从他的字就可以明白他对官运亨通发渴望，徐晃、字公明，作为武将，可以猜测他的人生目标是汉大司马。

自王莽改制之后，名取“单字贵，双字贱”，故三国多数人的名都是单字。列刘备，孙权，双字名的一般要是隐士，要是乳名，再就是贫贱之人，再就是女子。

娄子伯，他就是教过曹操筑城的隐士。秦庆童：董承家奴，曾向曹操告密； 关于取名字，还有很多例子，尤其从一个人的字中，很能看出一个人的品性。

结语

中国的传统源远流长，中国古人的名字更是意义丰富，取名原则繁杂，常常引经据典，明有男《楚辞》女《诗经》的说法，取完名之后还要取字，名和字之间的联系非常紧密。

我们都知道周瑜字公瑾，连起来就是怀瑜握瑾，听上去非常的美好，寓意一块完美无瑕的玉，也代表其是美男子的意思，同时代表他的性格是谨慎公正。

而一个人有名还有字，甚至号、姓氏，对其的称呼规则也颇多，不同朝代的习惯也有所不同，往往对一个人的称呼是否得体就决定着一个人的命运，尤其是对长辈君主的称呼尤为重要。

例如曹操，我们可以叫他曹操，曹公，孟德，魏公，阿瞒，阿瞒小儿等，每一个称呼带有不同的感情色彩，同时也代表了这个人的不同态度，有此就可窥见他的选择是什么。

当我们对长辈或君主称呼时，尤其不能直称其名，这是大不敬的。名是家族对其寄予的希望，字表自身的理想志向，号又能代表社会对他的评价。可以说，每一个名字的小细节都能蕴藏着大信息，只要稍加钻研就能够看到历史中原本看不到的信息。

一个名字很小，但他所能决定的事情很多，古人对名字也有不同的解读，与中华文化的发展息息相关。由此也能够窥见历史的变迁和朝代的更迭，随着时代的发展，现代人们对名字的要求不是那么严谨，起名的讲究也没有那么多了，也没有了字，但一个人的姓名仍然寓意着美好的生活。

文献参考

1：《礼记·曲礼》

2：《古代汉语》----------------王力

3:《左传·襄公二十四年》

4：《汉书·王莽传》

5：《左传·桓公列传》