清闲午后，落日黄昏。是否有一处处缺口让你触摸到不完美的今天，于是向往之意不经意悄悄蔓延，诗人的世界是何其斑斓啊！
“明月几时有，把酒问青天”，忆起苏轼大醉之景，何其坦荡？坐下观月，竟有体会到悲欢离合的人世与阴晴圆缺的月色相互融合，我们度此佳节，何不希望“人长久，共婵娟”？
回味李太白心湖中的静夜，于是，“地上霜‘成了”明月光的巧作。诗仙愿与故人游，怎可忘汪伦之情？豪迈的他有事也对此不以为然，因有“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，何不乘着小舟“俱怀逸兴壮思飞”呢？
说起五柳先生，或许，青青河边草的悠然，又使你不禁想到这位田园派的鼻祖竟不会耕作。呜呼！
也罢，谁叫一派大师只会假借想象，去创作“黄发垂髫，怡然自乐”的美好景象，用慧眼预知今天的小康社会呢？
诗意的世界里，有如此悠闲的大将补足精神世界的富足，又岂能少得了壮志雄心的民族英雄来保卫江河？
翻开史册，我听到了战斗鼓声在天边回响；我听到了二乔的哭声萦绕东吴大地；我看到了李自成珍镇守长城的英姿；我看到了岳飞拔刀自刎的壮烈凄美。
“未经一夜寒彻骨，怎的梅花扑鼻香”，是这些盖世英雄振兴了华夏大地。是这些“千古风流人物”使中华再次崛起。
相信吧，一滴水可以折射一个世界，一篇也可以透射一种人生，一朵花可以绽放一份精彩，一株草可以诠释一种坚强一代人的奋斗可以使一个民族筑成并扎根……
诗意的生活总是如此五彩斑斓，华丽的光束总是反射着今天的缺口，令我不由向往诗意的生活……
在清闲午后，在落日黄昏。
生活是一种过程，有人困于生活，有人疲于生活，于是本应平静安宁的生命之湖总泛起一层层不和谐的微波，世间纷繁复杂，而人们只是疲倦了的玩具。人，总要有安逸而又不息的精神，生活的质量，在于做到诗意的生活。
诗意地生活，不是巴西超模吉赛尔。邦辰3300万美元的年收入，也不只是那片与世隔绝的桃花源，诗意地生活，需要一种诗意的情怀。
林黛玉是最会这样生活的一个人。她和宝玉有着诗意的前生，她许下的是诗意的承诺，她看着花谢花飞而荷锄葬花，她在窗户上开了一个口子让大燕子进进出出，她的泪是诗意的，甚至可以说她本身就是一个诗意的神话。在那个包罗了所有人情世事的大观园，每个人都在盘算，为了保护明天的自己而盘算，而青竹环绕的萧湘馆却传来似乎来自世外的琴声，就像众人说的，除了她，谁都不配做芙蓉。所以，尽管颦儿的一生是短暂而悲苦的，但却是轻松自在，充满诗意的。我们为什么活地迂腐，就是少了黛玉那般单纯，毫无心计的情怀，只有让心得到净化，让眼睛变地清明，才能成为生活的主人，不在桃源，胜在桃源。
也许有人说，黛玉之所以能拥有诗意的生活，是因为她是一个累世公卿家族的千金小姐，她的诗意是有丰厚的物质做后盾的，如此便是曲解了“诗意”二字了。价值连城的海滨玫瑰别墅对情侣来说是诗意，那么粗茶淡饭，苦难中相互扶持对一份真爱来说又何尝不是一种诗意？诗意地生活，未必是眼前的所见，耳中的所闻，人们总还是有着精神生活那一层面的。诗意者，发乎情，在于心。用心，便是能诗意地生活的关键。
疲于奔波劳累，那是生存的必然，而懂得调节劳逸，是生活的技巧。生活的诗意，源自心的安宁与从容，心是春天，那么满目的便是春色。
