高中语文听课心得体会(7)

教给学生学习的方法，这就要求提问要有可操作性。如《项羽之死》中老师要求用四字短语概括文中的三个场面，提示用“地点加项羽行为”的方式，学生自然能较准确回答：垓下被围、东城快战、乌江自刎。在垓下被围部分老师指导学生通过细节体味项羽性格之后，剩下的两个部分由学生自主鉴赏，提出细致要求：选择细节，放声朗读，抓住具体词句，体会项羽心理，把握其性格。先引导而后放手，学生能够知道自己该怎样做。　　

对学生的回答评点精准，语言丰富。若学生的回答全面而又精彩，评点可套用：本想收获一缕春风，你却给了我整个春天。不可套用的评点语更能体现教师的素养，如在《项羽之死》中老师设计：你想对项羽说什么？学生甲说项羽应该学越王勾践，卧薪尝胆，卷土重来，尚未可知，不可轻易自刎而死。老师评语：爱之深，责之切。学生乙说项羽被困之时，想到的是美人、名骓，让人怎能不爱！老师评语：铁汉柔情。学生丙说项羽少有壮志，力能扛鼎，钜鹿之战，威震天下，然而他刚愎自用、自矜功伐，最后落得个自杀而死的结局。老师评语：批评中有惋惜，惋惜中有深爱。在《赤壁赋》中理解“物与我皆无尽也”，有学生回答人可以繁衍，引起学生哄堂大笑，老师评点震撼全场：人生一世，草木一秋，但世世代代繁衍延续，还有高贵思想在流传。平时我们仅仅是想到繁衍而已。　　

鉴赏语言的方法——换字比较法。如《项羽之死》第一段：“项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”老师让学生比较泣、哭、嚎的区别，泣是无声地流泪，哭是有声地流泪，嚎是嚎啕大哭，用泣说明项羽忍受痛苦，内心压抑，此时无声胜有声。如《赤壁赋》第一段“苏子与客泛舟游于赤壁之下”中“泛”改为“乘”，“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”中“徘徊”改为“挂”，表现效果有何不同？“乘”仅是表明坐船状态，而“泛”表现出船行自由和作者闲适悠然的心境；“挂”只表明月亮的位置情况，而“徘徊”运用了拟人手法，赋予了它依依不舍的情感。　　

精巧的构思。在教《寡人之于国也》时老师先分析孟子仁政的两个阶段（王道之始、王道之成）及其采取的措施，想象孟子所描绘理想社会蓝图的美好画面，再谈孟子对梁惠王尽心尽力移民移粟措施的评价，打破了文章本身的顺序，却符合学生认知规律：评价是先要了解标准的。　　

教学以细致深入的解读为基础。解读深入，教学就像论文。如《项羽之死》有老师将课堂主题——悲剧的崇高美贯穿课堂始终，对于项羽的乌江自刎，他用朱光潜先生《悲剧心理学》中的观点来说明：“悲剧正是通过描写悲剧英雄甚至在被可怕的灾难毁灭的情况下，仍然能保持自己的活力与尊严，向我们揭示出人的价值。”并用易中天《品人录》中的话表达对项羽这一悲剧英雄的敬意：“一只代表着英雄精神和高贵感的虎或豹，在草原上孤独地死去，而一群代表着权欲和利欲的粗鄙的狼和平庸的羊，则一拥而上，恣意践踏着那只虎或豹，然后每个人都扯下一块豹皮或一根虎骨叼在嘴里，准备回去邀功行赏。而在不久之前，他们是根本不敢看那只虎或豹的眼睛的。”评委指出大部分老师讲《赤壁赋》第一段景物描写时解读不够细致深入，只是分析了景美，还有事美、时间美、感受美。　　

如何引入古人及当今专家学者的评论？有老师没有引发学生思考，就直接展示了前人对项羽的评论，把李清照的《咏项羽》、杜牧的《题乌江亭》、司马迁的“太史公曰”一股脑儿搬出来，冲淡了学生的思考，受到评委的批评。　　

归纳还是演绎惹争议。在《苏武传》中老师首先就用一个字“节”概括出苏武的品格，然后让学生讨论哪些情节表现了苏武坚贞不屈的崇高气节？讨论结果：两次自杀、三次拒降、十九年坚守。这是演绎法。听课中有老师认为归纳法更加符合学生认知规律，能让学生自主得出结论，而不是老师将观点强加给学生。