爱国电影心得体会(2)

正如肖克俭所说，当巴黎和会上外交的失败传到中国，引发了中国现代历史上划时代的爱国运动。1919年5月4日，北京三千多学生高呼“外争国权、内惩国-贼”，举行游-行示威，这一运动立刻得到了工人和各阶层人士的声援和支持，上海、南京等地的工人纷纷举行罢工示威，并迅速发展成为全国规模的反帝爱国运动。五四运动对于中国的意义当然远远不只是举起了中国反对帝国主义的战旗，而更深刻的意义在于它使国人意识到中国作为一个泱泱文明古国，由于自身政治经济文化的落伍，已经濒临绝境，因而现代化实际上成为了五四精神最核心的关键词，在当时，现代化的意义不仅在于对中国历史和中国现实的批判性反省和革命性改造，这对于以后中国的百年历史，应该说都产生了深刻而复杂的影响。顾维钧在辩论会上即席发表的影响全世界的阐述中国立场的演说无疑是影片中的亮点。“山东是中国文化的发祥地，中国的圣人孔子和孟子就诞生在这片土地上。孔子——犹如西方的耶酥;山东是中国的，无论是从政治军事还是经济文化上，中国不能失去山东，就像——西方不能失去耶路撒冷。”这一从历史、人文、主权、经济等诸方面阐明中国必须收回山东的严正立场被誉为“中国外交史上的一次经典的发言载入中国外交史册”。而他顶住列强和本国政府的压力，拒绝在和约上签字，则被历史学家誉为“中国近代外交史上画下最光辉的句号”。毛泽东同志生前也曾说：“我很敬佩顾维钧先生的外交才华和为人”。

既然中国有从陆征祥这样的高-官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士为什么中国还是如此任人宰割?我们这个曾经强盛的民族在那些列强软弱了太久太久了，“你们究竟凭什么，凭什么把中国的山东给日本人?”就在这一年愤怒了的中国人第一次向列强说不!我们开始了新的历史篇章。

如今的中国早已走出了“弱国无外交”的阴影，在我们能在国际上以大国姿态行事的时候，我们不应该忘记，中国外交的先行者浴血开路的那段悲怆的历程，我们要铭记历史，刻苦奋斗，强盛祖国。

《建国大业》和《建党伟业》都特地去电影院看了，觉得《建党》更好看，《建国》叙述得太快了，每个事件都是蜻蜓点水；而《建党》对一些重大事件的演绎还是浓墨重彩的。

《建党伟业》从辛亥革命开始，一直演到中国共产当成立，这之间的十年时间，是中国历史上非常重要的十年。

当见到孙中山就任中华民国临时大总统时，人们感到雀跃与自豪，对未来充满期待。当宋教仁遇刺时，我们恨不得上前一枪崩了那个刺客。当袁世凯为了一己之私利，秘密接受丧权辱国的“二十一条”时，我们恨不得上去一脚把他踩扁在脚下。当张勋跪在溥仪脚下痛哭时，我们并不为他的愚忠而感动，反而为皇权思想在国人的意识里潜存而忧虑。当蒋介 石扮成医护人员刺杀光复会成员陶成章时，我们为革命党内部派系斗争的严重后果而担忧。当陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论时，我们可以看出新旧思想在当时高层知识分子中斗争的严酷。当我们听到中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字时说的那些话：“尊敬的各位代表：你们凭什么把中国的山东省送给日本？我很愤怒！中国人永远不会忘记这沉痛的一天！”时，我们在愤怒的同时，又不得不深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛。

北伐胜利后朱德总司令拥着蔡锷将军的那个镜头，还原这样真实的历史场面于观众面前这是前所未有的，朱德必竟是新中国总司令，而蔡锷不过是一个旧中国的爱国军官而已，在以失败论英雄的中国，能够还原一些真正的史实，而我此时望着一脸病容的少帅，不免内心潮湿，为了民族的利益，多少爱国志士抛家别子，恩断红颜。今天，中国共产党，中国人民能傲立在世界的东方，很多如蔡将军一样的各民主党派人士功不可没。这才是真正的历史，真正值得我们铭记的爱国志士。宋教仁遇刺临死时跟他的好朋友托孤：家贫，老母望照顾。此时，我已是泪水盈盈。时年，他年仅31岁。