看见如此良辰美景，不经想起诗人锁吟唱的诗词歌赋，画家所描绘的山水美图。而往往，这些山水的踪迹在诗画里的艺术感令人称道。山水相称，不仅在人间遍布大江南北，更在艺术的殿堂里备受人喜爱。
然而这种人间仙境并不多得。山与水交相辉映，使这种景色变得美不胜收。但往往这种山水搭配如此绝妙之地远在天涯之外。曾到过美名远播的泰山，那儿的山谁雄伟壮观，但少了水的环绕，他是孤独的；去过名扬四海的洞庭，那儿的水虽清澈秀丽，但少了山的依靠，她是寂寞的。若非普陀生在四海之间，恐怕也不会成为海天佛国；若非峨眉立在长江之边，恐怕也无峨眉金顶只说。
正如“桂林山水甲天下”，山水之间的踪迹应密不可分的。无论何时何地，山的威严，水的轻柔，一起才会相益得彰，却以不可。
秀丽的山水踪迹，并不可多得。因为只有青山与绿水一起，才能构成衣服和谐艳丽的图画，置身于山的怀抱、水的环绕中，那是人生中一种妙不可言的幸福。
也许我们每个人都是追寻山水的踪迹的人，因为我们都渴望完美。或许有人一辈子也无法寻找到最美的山水的踪迹。但却不应留有一丝遗憾。打开我们心灵的窗户吧，美好的事物并不只在天涯海角，亦可存于咫尺之间，因为山水的踪迹环绕着四海，环绕着我们的周围……
山，沉稳敦厚；水，灵动，聪慧……
仁者爱山，智者乐水。
山篇
山，绵延绵亘；山，险峻挺拔；山，有巍巍昆仑；山，有喜马拉雅……
山，巍峨磅礴，让人想起五岳；山，新奇秀丽，令人忆起娥眉……
山，犹如令万人敬仰的圣哲，沉稳是他的天性，静立，诠释着生命的伟岸，生命的博大，生命的肃穆，生命的庄严……
山，好似让众人拥戴的伟人，仁厚是他的本色，静立，献出了唐古拉山的皑皑白雪，献出了黄山的温泉、云海、迎客松……
山，相信沉默是金，他无语、无怨、无悔、无去、无从。然而冥冥之中，却永不停息地为世人演绎着动人的神话，最美的风景。
仁者爱山。
水篇
老子有云：“上善若水。”
孔子有云：“逝者如斯。”
李白有诗：“君不见黄河之水天上来……”
李煜有词：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
水为智者所道，所赞、所感……
水灵动，贾宝玉说过：“女儿似水。”
水尚智，九曲十八弯同样汇入了奔腾的大海，得到了美好的归宿。百弯而不折，这并非懦弱，而是审时度势之举，水明智地选择了另一条涌向成功的人生之路。见识了两汉之雄钟巨鼎，见识了北宋之游船画舫，见识了晚清之断壁残亘……
水守着自己的气节，因为她灵动，灵动是她生机之泉源。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”汨罗的水包含了屈子的嗟叹与绝望；“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。”洞庭的水包含了“左拾遗”忧国忧民的泪滴。
水守着自己的大度，因为她灵动，灵动是她蕴藉之根本。
智者乐水。
“青山横北郭，白水绕东城。”
“寒山转苍翠，秋水日潺溪。”“三山半落青天外，一水中分白鹭洲。”……
山，沉稳、敦厚；水，灵动、聪慧。
山与水性格的互补造就了世间生命的美丽。
对于这些自然的山水风景，我抱着一种崇敬的心情来对待它们。这些雄峻山川、绝巚瀑布，都是大自然的杰作，是最自然的形态。这些大自然鬼斧神工的作品，其中体现、流露出一种勃勃生机，焕发着无限活力，将自然生态万物联系在一起。山是静的水是动的，山静自有肃穆之美，水动亦有柔清之美，这一动一静的结合，陶冶着你的心灵，这最自然、最纯真的景象，将你的心灵升华，在这返璞归真的宁静之中，抛开尘世间的一切烦恼，这才是对这山、水、水、山的真正体会。
