斑羚飞渡教学反思(2)

时间: 01-10 作者:熊顺能 栏目:反思
    课堂教学是教师和学生生命与灵魂的一面镜子,也是教师和学生的一段生命历程。同时,每一堂课都是师生人生中美好的记忆,都是不可重复的生命体验。


斑羚飞渡教学反思二:

    一、对教材的理解
    因为一直未教过七年级的课程,当拿到《斑羚飞渡》这篇课文时,读过之后,被深深地感动了,还真以为是一篇真实的散文了。后来在背课过程中才发现,这原来是一篇人类寓言的动物小说。在选择讲授的内容时,我犯了难。既不能把它讲成真实的散文,引导学生学习并不存在于现实的老年斑羚的牺牲精神,通过与斑羚对比,进而批判人类面临灾难时的胆怯与保存自己的私念。也不能把课堂的精力放在对文本不真实的批评上,最后得出此文虚假的结论。不管是动物小说也好,还是人类寓言也好,目的都是要用语言文字感染学生,让学生从文本中悟出些东西来。所以我在教学中绕开了批判人类和本文虚假这两个死结,又避免了把语文课上成思想道德教育课。引导学生通过读文字感受语言的魅力,同时链接人与动物感人的关系来描述一幅彩虹美景,在人文素养和语文素养培养上来把握。
    教学目标,一是放在对内容的感知了解上,让学生练习复述,在情感、价值观方面,让学生感受“敬畏生命”的这一人类学主题所带来的震撼与魅力。在教学内容上,我把两个教学过程凸显为四个闪光点:一是朗读。因为这篇文章之所以曾被误读为真实的散文,内容确实写出一种感人的力量,一种对生命尊严敬畏的震撼,所以在上课之初感情真挚的朗读是引领学生走入情境必不可少的一环,虽然课文较长,但我还是花十几分钟读了,结果也确实收到了预期的效果。二是在小组探究问题的设计上,我绕开了把目光只注意到镰刀头羊上,而是让学生深入到文本中去,全方位理解斑羚群体的特点。以学生感兴趣的方式设计了一个问题:文中共出现几次斑羚的“咩”叫声?请找出来,并把“斑羚语”翻译成汉语。在学生热情高涨的翻译中,自然引出斑羚自救成功是因为他们中间有一座由爱铸就的桥。于是我又设计了一连串的问题:如何理解文中的“桥”?文中出现了几座桥?找出来?为什么说第一座桥是“一座美丽的天桥”?为什么第二座桥是“一座用死亡做桥墩架设起来的桥”?为什么第三座桥是“一座美丽的桥”?如果发挥你的想象,你觉得是否还有第四座桥、第五座桥呢?学生们在反复阅读文本的过程中,更深入地理解了桥在文中的象征意义,理解了生命的尊严不仅存在于人类中,也存在于动物中。于是我又趁势引了课外的第四座桥,播放了一段视频:
    1969年约翰兰道尔和艾斯伯格在哈洛德斯看见有一只幼狮出售,它孤独地蜷缩在一个小笼子里,他们决定买下它。一个当地牧师允许它在教堂的范围内活动,这只名叫克里斯帝安的幼狮,很快就长得太大了不能在他们的公寓里养了。他们只好把它放回到非洲的野外。一年后他们想去探访那头已是一个狮群的首领的狮子。但他们被告之,它已经完全地野化不会记得他们了。尽管如此他们还是去了。经过许多个小时的寻找,他们终于找到了狮群,以下就是他们重逢的情形……狮子克里斯帝安甚至把自己的妻子介绍给他们……
    这个动人的故事显然起到了作用,我看到有些孩子甚至有的老师眼睛湿润了。于是这第四座桥被称为人与动物的爱桥,第五座桥我给链接了一段克拉玛依大火事件,让学生理解人与人之间也同样需要一座桥。这座桥就是尊重个体生命的尊严,我们要热爱生命,敬畏生命。
    二、学情分析
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